SOBRE VERDAD Y MENTIRA EN SENTIDO EXTRAMORAL

SOBRE VERDAD Y MENTIRA EN SENTIDO EXTRAMORAL FRIEDRICH NIETZSCHE

·        En algún apartado rincón del universo cente­lleante, desparramado en innumerables sistemas solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fue el mi­nuto más altanero y falaz de la «Historia Univer­sal»: pero, a fin de cuentas, sólo un minuto. Tras breves respiraciones de la naturaleza el astro se he­ló y los animales inteligentes hubieron de perecer....  cuán lastimoso, cuán sombrío y caduco, cuán es­téril y arbitrario es el estado en el que se presenta el intelecto humano dentro de la naturaleza. Hu­bo eternidades en las que no existía; cuando de nuevo se acabe todo para él no habrá sucedido na­da, puesto que para ese intelecto no hay ninguna misión ulterior que conduzca más allá de la vida humana......

·        ......si pu­diéramos comunicarnos con la mosca, llegaríamos a saber que también ella navega por el aire poseí­da de ese mismo pathos, y se siente el centro vo­lante de este mundo. Nada hay en la naturaleza, por despreciable e insignificante que sea, que, al más pequeño soplo de aquel poder del conocimien­to, no se infle inmediatamente como un odre....   .......Ese orgullo, ligado al conocimiento y a la sensación, niebla cegadora colocada sobre los ojos y los sentidos de los hombres, los hace enga­ñarse sobre el valor de la existencia, puesto que aquél proporciona la más aduladora valoración so­bre el conocimiento mismo. Su efecto más gene­ral es el engaño -pero también los efectos más particulares llevan consigo algo del mismo ca­rácter-.

·        El intelecto.....  desarrolla sus fuerzas principales fin­giendo, puesto que éste es el medio merced al cual sobreviven los individuos débiles y poco robustos, como aquellos a quienes les ha sido negado ser­virse, en la lucha por la existencia, de cuernos, o de la afilada dentadura del animal de rapiña. En los hombres alcanza su punto culminante este ar­te de fingir; aquí el engaño, la adulación, la men­tira y el fraude, la murmuración, la farsa, el vivir del brillo ajeno, el enmascaramiento, el conven­cionalismo encubridor, la escenificación ante los demás y ante uno mismo, en una palabra, el re­voloteo incesante alrededor de la llama de la va­nidad es hasta tal punto regla y ley, que apenas hay nada tan inconcebible como el hecho de que haya podido surgir entre los hombres una incli­nación sincera y pura hacia la verdad.....

·        .....En un estado natural de las cosas el individuo, en la medida en que se quiere mantener frente a los demás individuos, utiliza el intelecto y la ma­yor parte de las veces solamente para fingir, pe­ro, puesto que el hombre, tanto por necesidad co­mo por hastío, desea existir en sociedad y grega­riamente, precisa de un tratado de paz y, de acuer­do con éste, procura que, al menos, desaparezca de su mundo el más grande bellum omnium con­tra omnes. Este tratado de paz conlleva algo que promete ser el primer paso para la consecución de ese misterioso impulso hacia la verdad. En este mismo momento se fija lo que a partir de enton­ces ha de ser «verdad»,.....

·        ....El mentiroso utili­za las designaciones válidas, las palabras, para ha­cer aparecer lo irreal como real; dice, por ejemplo, «soy rico» cuando la designación correcta para su estado sería justamente «pobre». Abusa de las con­venciones consolidadas haciendo cambios discre­cionales, cuando no invirtiendo los nombres. Si hace esto de manera interesada y que además ocasione perjuicios, la sociedad no confiará ya más en él y, por este motivo, lo expulsará de su seno.

·        Por eso los hombres no huyen tanto de ser enga­ñados como de ser perjudicados mediante el en­gaño; en este estadio tampoco detestan en rigor el embuste, sino las consecuencias perniciosas, hos­tiles, de ciertas clases de embustes. El hombre nada más que desea la verdad en un sentido aná­logamente limitado: ansia las consecuencias agra­dables de la verdad, aquellas que mantienen la vi­da; es indiferente al conocimiento puro y sin con­secuencias e incluso hostil frente a las verdades sus­ceptibles de efectos perjudiciales o destructivos. Y, además, ¿qué sucede con esas convenciones del lenguaje? ¿Son quizá productos del conocimien­to, del sentido de la verdad? ¿Concuerdan las de­signaciones y las cosas? ¿Es el lenguaje la expre­sión adecuada de todas las realidades?

·        Solamente mediante el olvido puede el hombre alguna vez llegar a imaginarse que está en pose­sión de una «verdad» en el grado que se acaba de señalar. Si no se contenta con la verdad en forma de tautología, es decir, con conchas vacías, enton­ces trocará continuamente ilusiones por verdades.

República de Platón - Diálogo entre Sócrates y Glauco

República  de Platón

Diálogo entre Sócrates y Glauco

Sócrates: En los Estados regidos por buenas leyes todos tienen una atribución bien determinada y deben necesariamente seguirla, y no pueden concederse el lujo de permanecer enfermos y de tratarse toda la vida; y es algo que nosotros, es extraño, observamos en los artesanos (los trabajadores de la época), pero no en las personas ricas.

Glauco: ¿Qué es lo que quieres decir?

Sócrates: Cuando un leñador pretende que el médico lo trate enérgica y rápidamente, le dá un emético para vomitar su mal, un purgante para liberarse, un cauterio([1]) o un cuchillo, estos son los medicamentos perfectos. 

Pero si el médico le prescribe un tratamiento largo con un régimen, o le es colocada en la cabeza una toca de lana para que mantenga el calor, él responde inmediatamente que no tiene tiempo para estar enfermo, que no puede vivir pensando en la enfermedad y abandonando el trabajo; esto es, saluda a tal tipo de médico y retoma el mismo sistema de vida. 

Si recupera la salud, vive cuidando de su trabajo; si no tiene el suficiente vigor, muere y se libra de los tormentos.

---

[1] Medio empleado en cirugía para convertir los tejidos en una costra. Lo que sirve para corregir a atajar un mal. 

DECÁLOGO DEL RESPETO, LA COMPRESIÓN Y EL CARIÑO AL ADULTO MAYOR

DECÁLOGO DEL RESPETO, LA COMPRESIÓN Y EL CARIÑO AL ADULTO MAYOR

1. Mirarás al adulto mayor como una bendición de Dios.

2. Oirás al adulto mayor dos veces lo mismo con la misma atención.

3. Hablarás al adulto mayor despacio, claro y al oído, si éste está ya un poco sordo.

4. Desviarás la mirada cuando la mano temblorosa del adulto mayor , derrame la taza de café.

5. Con gusto escucharás cuando el adulto mayor saque el tema de sus tiempos pasados

6. Harás ver al adulto mayor o que su ejemplo y consejo es el mayor beneficio para la familia.

7. La oración continua del adulto mayor es su desahogo, su mejor oficio y el mayor beneficio para la familia.

8. La alegría y el cariño familiar es para el adulto mayor la mejor calefacción en invierno y el mejor refresco en verano.

9. Tus preguntas y visitas a los adultos mayores valen más que los regalos y limosnas.

10. Llamarás al sacerdote cuando el adulto mayor necesite ánimo, salud y gracia, es un mandato del Señor.

Se merecen todo, quienes todo lo dieron por nosotros

TIEMPO y MEMORIA - I

TIEMPO y MEMORIA - I ([1])

1. Desde una cierta perspectiva, como dice casi literalmente Jorge Michell, los acontecimientos se suceden en el tiempo de una manera determinada y se enlazan unos con otros de acuerdo a una causalidad asumida como necesaria y susceptible de ser contrastada. Este abordaje solo es posible si va acompañado de una teleología, de una finalidad respecto de la cual la sucesión de hechos se estructuran de un modo lógico. Aceptarlo permite afirmar con certeza ideas tales como progreso, sentido e incluso justicia.

2. Cuestionada como está toda verdad objetiva, la ontología es inútil, y la confianza en una "verdad de verdades" se desvanece. Se admite que las cosas aparecen de un cierto modo, pero siempre es posible que pudieran haber sido de otra manera, ser otra cosa o no ser incluso. La deconstrucción de la cultura se esfuerza por evitar ser vista como destrucción. Y el vacío nihilista inherente permite la instalación de una metafísica de lo efímero, lo indeterminado, lo arbitrario y lo incierto, sirviendo de apoyatura a la razón cínica.

3. A su vez, la tecno-ciencia construye instrumentos cada vez más eficaces en la labor de creación de una sobre-realidad (realidad virtual) alternativa a la realidad-real. Los medios de comunicación concurren con su poder creciente, a las instancias en las que es posible decidir si se aporta más consistencia a un hecho extraído de la realidad real o a uno proveniente de la realidad virtual.

4. El obstinado argumento de que el espectador o el ciudadano, posee facultades suficientes para distinguir entre lo verdadero y lo falso, así como entre lo bueno y lo malo, debe ser aceptado, pero no sin ciertos reparos:

i)                   Los fundamentos mismos de la lógica que tradicionalmente permitiera evidenciar lo que es verdadero y lo que es falso; lo que es bueno y lo que es malo, esos fundamentos se encuentran -legítimamente- cuestionados.

ii)                El poder de convicción, de persuasión  de los medios estrecha la distancia entre las alternativas.

iii)              Aquellas personas inmersas, por ejemplo, en el principio del placer, podrán preferir atenerse a los "hechos" forjados por la realidad virtual en detrimento de aquellos provenientes de la realidad-real. Cada cual tiene el derecho de vivir en la ilusión, porque es "mi ilusión", y por ese mismo hecho aparece como legitimado. Si el mundo "real", el mundo de las instituciones y de los intereses por entero administrado, se torna cada vez más intolerable, serán también cada vez más los que preferirán asilarse, temporal o definitivamente, en alguna realidad virtual, así como muchos lo hacen en el "paraíso artificial" de la droga.

5. Aumentan los recursos del poder para producir hechos a voluntad, se consolidan las técnicas para imponer una versión determinada de los hechos, y el poder puede insertar en el medio de los hechos de la realidad-real, "hechos" de la realidad virtual, obscureciendo así la visión sobre lo que realmente "pasa". Si lo-que-pasa es indiscernible, confuso o incoherente, la sucesión lógica de los acontecimientos -el tiempo- se desconfigura, se desfigura y termina por ser cancelado. Solo hay tiempo allí donde lo-que-pasa se encadena a lo-que-ya-pasó y anuncia lo-que-pasará, es decir, allí donde los hechos pueden ligarse unos a otros de acuerdo a relaciones de asociación o de antecedencia mínimamente operantes.

6. Cuando emerge un escenario en que naturaleza, vida y espíritu son progresivamente sometidos a manipulación consciente en vista de fines político-económicos determinados, se instala también la voluntad de intervenir el tiempo (sucesión articulada de hechos con manifestaciones sensibles e inteligibles), con el objetivo de re-configurarlo según  la conveniencia de dichos intereses.

7. La apariencia de una temporalidad así configurada sería muy semejante al reino del espíritu absoluto imaginado por Hegel como fin de la historia, porque todas las contradicciones habrán sido superadas y las contingencias no podrán amenazar el orden establecido de las cosas. Como suele suceder, lo ambicionado que no se pudo alcanzar, podrá al menos ser remplazado por la apariencia. Y como se sabe, en la apariencia las contradicciones no son superadas sino bastardeadas o desalojadas.

8. Una reingeniería del tiempo buscará primero establecer que lo-actual, eso que pasa hoy es lo mejor -lo único- que puede pasar; segundo afirmará que el presente -lo que pasa- solo puede ser evaluado por su apertura hacia el porvenir -lo que va a pasar-, y este no puede ser pensado sino como continuidad de lo que hoy pasa. De lo que pasó -la memoria- sólo puede ser rescatado aquello que contribuye a imponer lo que hoy "pasa". Lo que fue necesario relegar para conseguir la imposición de un determinado presente más vale echarlo al olvido.

Y esto no es lo mismo que olvidar, del mismo modo que hacer memoria no es lo mismo que solo recordar. Echar algo o alguien al olvido es, voluntariamente, echarlo, eliminarlo de la memoria, cancelarlo, expulsarlo.

9. Es lo que hizo el neoliberalismo, liderado por un minúsculo grupo que trabaja desde los años 50. Ellos construyeron este cuadro ideológico altamente eficiente, porque pusieron en práctica -al decir de Susan George en Bangkok- parte del pensamiento del marxista Antonio Gramsci cuando desarrolló el concepto de hegemonía cultural: Si alguien puede ocupar la cabeza de la gente, sus corazones y sus manos le seguirán.  Sin entrar en detalles el trabajo ideológico y promocional de la derecha ha sido brillante.  Invirtieron -no gastaron- cientos de millones de dólares, y lograron hacer que el neoliberalismo pareciera como si fuera la condición natural, normal y deseable de la humanidad.Sin  importar los numerosos fracasos que creó tan brutalmente el sistema liberal; sin importar las crisis financieras inducidas, ni cuántos excluidos y marginados creó y creará todavía, así y todo, aparece inevitable -cual acto divino-como si fuera el único orden económico y social posible. 

Pero además, afirman que ésta no es una conclusión ideológica sino simplemente lo único que es posible pensar y hacer. Es decir, lo-que-pasa (actual) es un producto necesario de lo-que-pasó (pasado) y antecedente obligado de lo-que-pasará ( futuro) de un modo inexorable.  

9. En la empresa, la expresión reingeniería alude a una intervención radical cuyo fin es mejorar la productividad, transformando las formas de organización y relación entre los trabajadores, las técnicas productivas y las políticas de posicionamiento de los productos en el mercado. No pocas veces, lo primero que se hace en reingeniería es olvidar lo que se venía haciendo y eliminar buena parte del personal que lo hacía para poder así empezar de nuevo.

 AMÓS

2001

---

[1] Conferencia sobre Soberanía Económica en un Mundo Globalizado.<SPAN style="mso-spacerun: yes">    </SPAN>Bangkok, marzo 24-26, 1999.<o:p></o:p></SPAN> http://www.millennium-round.org/

MEMORÁMDUN A LUGO

MEMORÁMDUN

A: Fernando Lugo, Presidente electo de la República del Paraguay

De: Luis C. Simancas, Equipo de Programas, Responsable del “Plan de los 100 días”.

Tema: Informe de avance

Fecha: 10/06/08

Informe confidencial

--------------------------------------------------------

Al Equipo de Programas se encomendó la tarea de elaborar el “Plan de los 100 días”, y se le asignaron seis ejes: Salud, Pobreza extrema, Catastro, Energía, Emigración y Seguridad Ciudadana y otras a juicio del equipo.

Criterios Rectores:

·        mejorar lo existente e intentar articular con el Plan de Desarrollo. No pretender en 100 días cambiar todo, pero sí hacer bien las cosas de modo a que se note el cambio.

·        Todo el Plan de los 100 días debe insertarse en una matriz comunicacional. La ciudadanía debe saber lo que hace el gobierno de modo veraz, oportuno y eficiente.

1. Ejes 

a. Salud: es el que más avanzado está. Tenemos documentación prácticamente en su fase final, aunque la articulación con el Plan General de salud es un tanto difícil. En este sentido, se preserva la especificidad del Plan de los 100 días en Salud y se busca una articulación práctica.

·        Se recabó información de ejecución presupuestaria del Ministerio de Salud y de disponibilidad  para la ejecución de los 100 días.

·        Se realizaron contactos oficiosos con dirigentes gremiales y personal relevante del ministerio a los efectos de buscar su colaboración con el nuevo gobierno y transmitir un mensaje orientado a la paz laboral y al cumplimiento efectivo del deber.

·        Creemos que –de no surgir inconvenientes-  a finales de Junio se podría completar el plan del sector. 

·        Se incorporaron aportes del PLRA y de algunos profesionales.

b. Catastro: se realizaron contactos oficiosos con el Director del Instituto Geográfico Militar, quien demostró tuvo una actitud de colaboración positiva, y afirmó que en 90 días pueden conseguir resultados parciales de catastro sobre áreas seleccionadas.

·        Se cuenta con el asesoramiento de un experto vinculado a empresas nacionales e internacionales.

·        Las áreas seleccionadas son la frontera con Brasil y el departamento de San Pedro.

·        Se estudia la posibilidad de instalar un sistema informático, que incorpore automáticamente las transacciones inmobiliarias, de modo a tener permanentemente actualizada la información. Obvio, esto supera el horizonte de los 100 días, pero se puede empezar en ese periodo.

·        Esto requerirá de un sólido grupo de abogados que desaten la eventual maraña jurídica de los títulos dobles o triples y de la superposición, y determinar con precisión quién es el dueño de qué cosa.

·        No es posible identificar las fuentes de financiamiento, como en el caso de salud. Esto debe ser trabajado de manera interactiva con el equipo económico, y sin afanes hegemónicos.

c. Pobreza extrema: se decidió enfocar las acciones con criterios asociativos, y se requirió la colaboración de Cooperativas grandes y de cooperativistas.

·        Existe una variedad de programas que abordan el problema de la pobreza, aunque podría ser que la información esté centralizada en la Secretaría Técnica de Planificación.

·        De hecho, hay programas de combate a la pobreza en el ministerio de Salud, en la Secretaría de Acción Social, en el ministerio de Agricultura, etc.

·        En algún caso, hay partes no ejecutadas de programas en marcha, por diversas razones. Hay también proyectos que no se iniciaron por falta de contrapartida.

·        Es un tema complejo cuantificar los fondos existentes y verdaderamente disponibles en la caso de la pobreza extrema. El equipo económico debería interaccionar con nosotros e identificar los programas existentes y el grado o nivel de su ejecución.

d. Energía: se nos indicó que hiciéramos propuestas puntuales de inicios de acciones tendientes a cumplir la promesa electoral sobre energía.

·        Estamos en proceso de consulta con especialistas y políticos.

·        No se identifican fuentes de financiación.

·        Al efecto, y en carácter oficioso, se entrevistó a un ex-presidente,  quien manifestó estar dispuesto a asesorar de modo discreto y sin pedir nada a cambio. Pone a nuestra disposición su red de contactos. Sugiero aceptar ese ofrecimiento. Todo esto, asumiendo como cierto que tengo libertad de acción.

·        Nos entregó un memo que les haré llegar.

e. Emigración: se ha contactado con expertos en población y especialistas en RREE. Se está en la etapa inicial.

·        Por indicación de Miguel Angel, mantuve una prolongada reunión con los médicos paraguayos Enciso y Chamorro, miembros de una asociación de paraguayos residentes en la Argentina y se tuvo un interesante intercambio de ideas. Son contactos que es preciso desarrollar. 

·        No se identifican fuentes de financiación

f. Seguridad Ciudadana: se ha partido desde la perspectiva de la Seguridad Nacional como marco conceptual y luego se tiene previsto trabajar el tema privilegiando la participación en sus distintas formas y modalidades.

·        Se ha contactado con generales, con un sociólogo  y un ex juez, experto en criminología.

·         No se identifican fuentes de financiación.

2. Contactos oficiales realizados:

a. Visita al Vive-presidente en ejercicio Dr. Francisco Oviedo: el día 29 de Mayo tuvo lugar la entrevista, a quien le presenté la nota firmada por el Presidente Electo Fernando Lugo, donde se me autoriza a tomar contactos oficiales con ministerios y entes públicos.

·        El Vice-presidente Oviedo manifestó la mejor disposición a colaborar y de inmediato y en mi presencia, llamó al Ministro de la Secretaría Técnica de Planificación, para fijar una reunión, la cual efectivamente tuvo lugar.

·        Acto seguido se puso en comunicación con la Ministra de Acción Social y también fijo una reunión, ya realizada.

·        Y afirmó que solo necesitaba llamar para fijar nuevas entrevistas con quien se considerase pertinente.

·        Observación de puro viejo: Su don de gentes y extrema amabilidad son compatibles con acciones que nieguen absolutamente lo acordado.

b.  Reuniones con el Ministro Oscar Martínez:

·        No reunimos con el Ministro y sus directores en cuatro ocasiones. Cada director hacía un informe verbal y luego entregaba un documento con información considerada relevante. Los datos relevados fueron analizados e incorporados al Plan de los 100 de salud por Dr. Felipe Recalde con nuestro apoyo. La semana que viene es posible haber completar el plan de Salud de los 100 días.

·        El viernes 6 pp. estuvimos con el Ministro Martínez en Cnel. Oviedo, participando de una reunión informativa con los directores Regionales de Alto Paraná, Caazapa, Guairá y Caaguazú, además de los responsables de recursos humanos de cada una de las regiones sanitarias mencionadas.

·        Hoy, Martes 10/06/08 se realizó otra reunión informativa con el Ministro y sus Directores, donde básicamente se analizaron los Programas en marcha.

c. Visita a la Ministra de Acción Social (SAS): me dio la impresión de estar un tanto temerosa, de modo que puse empeño en tranquilizarla y concentrarnos en el objetivo de la reunión: relevar datos sobre proyectos en marcha, avances y disponibilidad presupuestaria  de la SAS y de los distintos proyectos.

·        Se fijó una reunión para el Miércoles 11 de Junio de 10 a 12 hs. en donde el equipo de la SAS haría una exposición detallada del accionar de la institución.

·        En Julio prometió entregar un documento completo con los proyectos en ejecución, grado de avance y presupuesto de la SAS.

·        Se dispone de una oficina para nosotros, esto es, estamos adentro.

·        Debería hablar con Paulino y ponerle al tanto de lo que ya estamos haciendo, y evitar superponernos, coordinando nuestras acciones. Te ruego que fijes una reunión con él, lo, antes posible.

·        Un equipo, con Chalo a la cabeza y bajo mi supervisión, se instalaría en la SAS a partir del 11/06/08.

·        Hay que tener cuidado, porque se quedaron sin dinero para pagar al personal, aunque están tomando medidas –dicen- para solucionar el problema.

·        De todos modos, esta parece ser una de las instituciones con problemas presupuestarios, además de otros que eventualmente encontremos.

·        Me dio la impresión de mucho desorden y falta de pulcritud. 

·        Este es un lugar clave. Y se debe ganar la confianza de los funcionarios porque nadie conoce como ellos lo que allí pasa.

·        Hoy, 10/06/08 hablé con Paulino Cáceres y le informé de la reunión de mañana 11 de 10 a 12 hs. (SAS), y me dijo que trataría de asistir pues tenía compromisos anteriores. Creo que su presencia es de vital importancia, porque este tipo de reuniones se hace una vez, la primera. Las demás suelen ser meras derivaciones de aquella.

d. Visita a la Secretaría Técnica de Planificación: El Ministro Céspedes es un funcionario eficiente y honesto. Está dispuesto a colaborar y puso a nuestra disposición una oficina, razonablemente equipada.

·        El día 2 de Junio, tuvimos una reunión para hacer un Plan de Trabajo.

·        Chalo y expertos según temas, trabajarán ahí, bajo supervisión.

·        Estamos adentro.

·        A modo de prueba piloto, propuse hacer un Taller sobre Pobreza, con los expertos de la STP, nuestra gente e invitados especiales, lo cual fue aceptado. Según sea la evaluación posterior se harán otros talleres, sobre cada uno de los temas del Plan de los 100 días, excepto salud.

·        Lugar clave para relevar los proyectos existentes.

·        Lección número 1: entrar despacio, tranquilizar, ganar confianza y entablar relaciones. Respetar la memoria histórica de las instituciones, esto es, hablar con los más antiguos y saber escuchar.

·        Evitar el “malón” y la prepotencia triunfalista, simultáneamente hacer ver que el poder será ejercido con respeto pero sin titubeos.

·        Detalle curioso: Chalo se cayó del sillón y encontramos los tornillos en el suelo. ¿Hay brujas, realmente?

·        El Arq. Garay continúa trabajando en la Secretaría Técnica de Planificación en la elaboración de un borrador de Plan para combatir la pobreza y generar empleo.

e. Con el equipo económico: tuvimos una reunión a la que asistieron Manuel Caballero, Enrique Sosa, Carlos Ríos, Raúl Monte Domecq, del sector económico, y por la nuestra parte, Felipe Recalde, Carlos Riveros y el que suscribe.

·        Fue una reunión informativa, se les dio un pantallazo sobre lo que hacemos y los avances en las distintas áreas.

·        Se puntualizó que no se planifica “ad referéndum”, sujeto a la aprobación posterior del equipo económico, sino que necesitamos saber con cierta precisión con qué recursos contamos para el Plan de los 100 días.

·        Ellos afirmaron que en las áreas Salud, Pobreza y Catastro, era posible identificar con exactitud los recursos. No así para las áreas Seguridad Ciudadana, Migración y Energía.

·        Afirmaron que esta semana empezarían a proveernos la información solicitada.

·        Reunión cordial, típicamente asimétrica. Vienen a colectar datos, se ponen a nuestra disposición pero no sabemos qué hacen ellos.

·        El sábado pasado 31 de Mayo, tuve una larga y productiva reunión con Fernando Masi en Cadep. Cordial, de mutuo entendimiento y me informó educadamente de lo que hacía el equipo económico en lo respecta al Plan de los 100 días: se ocuparía solo de la económica, aunque conociendo algo de la naturaleza e los economistas, la parte económica suele ser todo, luego.

·        Pero en fin, tenemos contactos rápidos y espero que útiles.

·        Tuvimos una reunión con Miguel A. López Perito, Borda y el que suscribe: fue informativa porque una de las partes no sabe escuchar.

·        Hay rumores que el verdadero Plan de los 100 días lo están haciendo Borda y su equipo. Si esto es cierto, supondría falta de coherencia, cuando menos, de parte de la dirigencia de APC, y nos constituiría –a los integrantes del equipo- como Padres  Fundadores de la República de Onan. Esta es una distinción inmerecida, que declinamos humildemente, con cargo de responsabilidad a quien corresponda.

f. Ministerio de Agricultura: mañana 11/06/08 a los 8:00 hs. Tenemos una reunión con el ministro y algunos de sus asesores y/o directores,

g. Naciones Unidas: me llamó Ivor “no se cuanto”, Representante Adjunto y pidió tener una reunión. Fui y me propuso hacer talleres sobre los temas centrales del Plan de los 100. Acepté y fijamos tres talleres: Pobreza, Seguridad ciudadana, Migración, y eventualmente un cuarto sobre Educación. No Catastro y energía. Al día siguiente, a la siesta, me llama y cancela los talleres por disposición del representante. Le expresé mi disgusto de modo inequívoco. Sin discusión, son unos boludos ontológicos. Haremos los Talleres con Secretaría Técnica de Planificación.

h. Embajada de Uruguay: hoy 10/06/08 mantuve una reunión con Embajador Carlos Orlando. Resultado: el embajador habló en mi presencia con la titular del Ministerio de Desarrollo Social de Uruguay, Sra. Arismendi, quien comprometió -dicho por el embajador- la presencia de dos expertos que participaron desde el inicio en la elaboración del Plan de Emergencia Social, que es algo parecido al Plan de los 100 días que estamos elaborando.

3. Con liberales: no me animo a escribir más. Vos sabés de eso más que yo. Pero les advertí.

4. Alguien debe valorar este trabajo y analizarlo sabiendo que solo fuimos munidos de una autorización del Presidente Electo Lugo, y sin ningún otro apoyo hemos logrado entrar con el pié derecho y sin traumas a STP, SAS, MSPyBS y MAG.

Observaciones:

Estas aproximaciones que estoy realizando no son sostenibles. Deben nombrarse cuanto antes a los ministros o responsables de cada área para continuar avanzando y consolidar lo logrado hasta hoy. 

De qué vale…

De qué vale…

“¿De qué vale el consenso donde no se puede disentir?  ¿Ahí donde el consenso es obligatorio, premiado y el disenso es ignorado? Deben decidir qué hacer con los disidentes: ¿los matan o los dejan vivir?”.

La respuesta nuestro gobierno es: “no los matamos y no los dejamos vivir”. Esto es, en la saturnal lógica luguista: “ni uno, ni otro, o sea Ku-otro” (entende´a). Esta es la auténtica democracia, el régimen legítimo que logramos el 20 de Abril de 2008.

Este sistema se ha desarrollado en un contexto ideológico absolutamente opuesto:  el stronato. Y solo puede comenzar a entenderse procediendo al cierre del universo del discurso, donde paradójicamente, la discrepancia entre los contenidos políticos de cada época, parece retroalimentar el vaciamiento democrático, por exceso mismo de discurso. Un extraño método, por cierto.

El discurso político en tanto que mecanismo de violencia estructural, se ha convertido en una eficiente arma de aniquilación simbólica que el gobierno ha elegido para controlar los elementos disidentes. Todo aquel que piense distinto es una amenaza para la auto-conservación política.

En consecuencia, un análisis de las representaciones sociales peyorativas de la oposición política permitirá reconocer los distintos grados de presión que la oposición ejerce en un contexto de reelección clandestino, durante el cual, al aumentarse automáticamente las percepciones gubernamentales de peligro se motivará la decisión de aplicar un mecanismo de control o de eliminación.

2010